天台宗の墓じまいと延暦寺の納骨。冥加料10万円からと流れの確認
縁側で、菩提寺から届いた卒塔婆の申込書を膝の上に置いたまま、天台宗の墓じまいを検索している。年に1度の墓掃除が、今年は膝にこたえた。
息子には、継ぐ気はないと言われている。墓をたたむのは先祖に申し訳ないが、比叡山のような場所に預けられるなら、気持ちの整理がつくかもしれない。そう感じている方に向けて書きました。
先に答えです。天台宗の墓じまいは、最初に菩提寺へ伝えます。遺骨を移すには、市町村長の改葬許可が要ります。
行き先の一つに、天台宗総本山の比叡山延暦寺があります。阿弥陀堂が、宗派を問わず納骨と永代供養を受けています。冥加料は公式の表で10万円以上から200万円以上までで、最初の1度のみです。
このページでできること
- 頼む相手と順番を表で確かめる
- 墓じまいの時期を年忌法要の節目から決める
- 延暦寺の阿弥陀堂の納骨と冥加料を見る
- 閉眼供養のお布施を菩提寺に聞く言い方を知る
- 冥加料のほかにかかる費用を払う先ごとに見る
- 離檀料の話になったときの聞き方を知る
天台宗の墓じまいで頼む相手と順番を、表で確かめる
天台宗の墓じまいは、頼む相手が一つではありません。順番に、誰に何を頼むかを表にしました。改葬には、市町村長の許可が要ります（墓地埋葬法第5条）。
表の順に進めると、書類が行き違いません。ことに、納骨先の受け入れの可否は、改葬許可証を申請する前に確かめます。
| 順番 | 頼む相手 | 頼むこと |
|---|---|---|
| 1 | 菩提寺の住職 | 墓じまいを考えていると相談する |
| 2 | 親族 | 同意を得る |
| 3 | 納骨先 | 受け入れの可否を聞く |
| 4 | 菩提寺 | 埋葬証明書をもらう |
| 5 | 市区町村 | 改葬許可証を受け取る |
| 6 | 菩提寺・石材店 | 閉眼供養、墓石の撤去 |
| 7 | 納骨先 | 改葬許可証を出して納骨する |
菩提寺への相談が最初なのは、埋葬証明書も、閉眼供養も、菩提寺に頼むことだからです。順番を守れば、やり直しが減ります。
天台宗の墓じまいをいつにするか。年忌法要の節目から決める
天台宗の墓じまいの時期は、公式資料に決まりがありません。年忌法要の節目、体の都合、行き先の予約が取れる日の三つを重ねて決めると、無理がありません。
天台宗の公式Q&Aは、法事を、初七日から三十三回忌までの年忌法要として説明しています。親族が顔をそろえるこの節目に、墓の将来を話題にできれば、相談が特別な話し合いにならずに済みます。
- ご先祖様の年忌を節目にすると、親族に話しやすい
- 三十三回忌の弔い上げと、墓じまいの時期を重ねて考える
ご先祖様の年忌を節目にすると、親族に話しやすい
公式Q&Aには、ご先祖様の年忌を節目として法事を営みたい、という考え方が書かれています。墓じまいも、いきなり持ち出すより、年忌の機会に話題にするほうが、親族の気持ちが落ち着きます。
法事で親族が集まる日に、墓の守り手のことを少し話しておくと、後日の相談がしやすくなります。息子さんの考えも、そこで聞いておけます。
卒塔婆の申込書が届く時期は、墓のことを考える自然なきっかけです。申込書を前に、これからの供養の形を家族で話してみてください。
話し合いでは、墓を閉じることと、供養をやめることは別だと確かめ合います。行き先を決めれば、供養は続きます。
三十三回忌の弔い上げと、墓じまいの時期
天台宗の公式Q&Aは、三十三回忌を弔い上げとしています。年忌法要は、初七日から三十三回忌まで営まれ、その区切りが弔い上げです。
墓じまいに時期の決まりがあるとは、公式資料では確認できていません（出典未確認）。弔い上げの区切りを目安にする方もいますが、従う決まりではないと考えてください。
膝の具合や、家族の都合など、今の暮らしから時期を決めて構いません。無理なく動ける間に、行き先を決めておく安心もあります。
時期の見当がついたら、頼む相手と順番の表の1から進めます。行き先に延暦寺を考えるなら、先に阿弥陀堂の予約が取れる日を確かめてください。
天台宗の墓じまいで遺骨を預ける先に、延暦寺の永代供養の費用
天台宗の総本山、比叡山延暦寺の東塔地区にある阿弥陀堂で、先祖供養と永代供養が行われています。宗派に関係なく、納骨と永代供養を受けると公式に書かれています。
天台宗の墓じまいでは、菩提寺の許可なく遺骨を動かすことはできません。まず菩提寺へ伝えたうえで、行き先の候補の一つとして、延暦寺を考えてみてください。
- 永代供養は、宗派を問わず受けられる（要予約）
- 冥加料は、回向の種類ごとに公式の表で決まっている
- 納骨は、予約と位牌の大きさを先に確かめる
行き先は延暦寺に限りません。霊園や納骨堂など、ほかの選択肢と比べたいときも、金額と条件が公式に出ているものを一つ知っておくと、比べやすくなります。
延暦寺の公式ページに出ている条件と金額を、次の三つの小見出しで順に見ていきます。
比叡山延暦寺の永代供養は、阿弥陀堂で宗派を問わず受ける
延暦寺の公式ページによると、阿弥陀堂は、御本尊に阿弥陀如来をお祀りするお堂です。先祖供養と永代供養は、このお堂で行われます。宗派に関係なく、納骨または永代供養を受け、要予約とされています。
永代の期間に、期限はありません。お参りは、延暦寺の諸堂の巡拝時間に準じて、いつでもできると公式に書かれています。
天台宗の家であれば、総本山に先祖を預けられるという安心感があります。ただし、宗派を問わず受けているため、他の宗派の方も同じ条件で利用できます。
永代供養を選ぶと、墓掃除や卒塔婆の申し込みなど、年ごとの墓守りの作業から離れられます。膝を悪くして墓参りが難しくなった方にとって、気持ちの負担が軽くなる選び方です。
永代供養のお布施の金額は、延暦寺では冥加料として表に出ている
延暦寺では、お布施にあたるものを冥加料と呼び、回向の種類ごとに金額が公式の表に出ています。永代供養のお布施の金額が分からず不安な方にとって、金額が見える点は助けになります。
| 回向の種類 | 冥加料 | 何が付くか |
|---|---|---|
| 特別永代（納骨） | 200万円以上 | 比叡山の霊木による特別位牌を安置し、毎日ご回向。特別壇信徒待遇、比叡山時報の送付、専用過去帳に記載 |
| 永代牌（納骨） | 80万円以上 | 大型位牌を安置し、毎日ご回向 |
| 永代月牌（納骨） | 50万円以上 | 中型位牌を安置し、毎月のご命日に回向 |
| 永代年牌（納骨） | 30万円以上 | 毎年、ご命日に回向 |
| 百萬霊（納骨） | 10万円以上 | 毎月の定められた日にご回向。台帳に記載 |
| 個人一座 | 5,000円以上 | 一座かぎりのご回向（一霊につき） |
| 団体一座 | 5万円以上 | 団体の一座かぎりの総回向 |
納骨を伴うのは、特別永代から百萬霊までの5種類です。冥加料の納めは最初の1度のみで、年ごとの支払いはありません。
年忌法要やお盆・お彼岸などを別に申し込む場合は、その都度、費用が要ります。
表の金額は「以上」と書かれています。実際に納める額は、希望の回向の種類と、阿弥陀堂での説明で決まります。申し込みの前に、電話で確かめてください。
表の「何が付くか」は、金額が上がるほど回向の回数や待遇が手厚くなる並びです。
どれを選ぶかは、家族の考え方と予算で決めます。
迷うときは、阿弥陀堂の電話で、違いを聞いてみてください。位牌を安置してもらう形を望むかどうかも、判断の材料になります。納骨の日に家族が集まれるかも、あわせて考えます。
金額の「以上」は、下限を示す書き方です。上の段ほど待遇が厚いため、どこまで求めるかを、家族で話し合って決めてください。
申し込みの前の電話で、不明な点を残さないようにします。家族の予定も、その電話の前に確かめておきます。
阿弥陀堂への納骨は、予約と位牌の大きさを先に確かめる
納骨と永代供養は、予約が必要です。まず阿弥陀堂へ電話で申し込み、流れの説明を受けて、来山の日を決めます。電話は077-578-0461です。
納骨するときは、命日・没年月日・施主名を知らせます。位牌の大きさは、特製が42cm、大型が36cm、中型が28cmと公式に出ています。回向の種類によって位牌の大きさが変わります。
予約の状況によって、希望の日に受けられない場合もあります。息子さんなど家族の日程を確かめてから、電話をかけると、話が早く進みます。
申込用紙は、公式ページからダウンロードできます。郵便振替用紙の書き方の案内もあります。来山が難しい方は、まず電話で相談してみてください。
息子さんに見せる確認メモとして、公式ページの条件を並べます。そのまま写して渡してください。
- 宗派に関係なく、納骨・永代供養を受けている（要予約）
- 永代に期限はない
- 冥加料は最初の1度のみ（年忌法要やお盆・お彼岸の別申込みは別途）
- 位牌の大きさは、特製42cm・大型36cm・中型28cm
- 申込は阿弥陀堂へ電話（077-578-0461）。納骨は命日・没年月日・施主名を知らせる
天台宗の墓じまいで閉眼供養を頼むとき、お布施は菩提寺にどう聞くか
天台宗の公式Q&Aに、閉眼供養のお布施の額や表書きは載っていません。公式の答えは、迷ったときは菩提寺の住職に尋ねる、というものです。
墓じまいでは、閉眼供養やご挨拶など、住職にお願いする場面が続きます。そのたびに包み方に迷うため、最初の相談のときに、まとめて聞いておくと楽です。
- 閉眼供養のお布施は、菩提寺に聞く
- 法事・年回の御礼の表書きは、公式Q&Aの例を知っておく
閉眼供養のお布施は菩提寺にどう聞くか
閉眼供養は、墓石から魂を抜くとされる法要で、お墓を撤去する前に行います。天台宗の公式Q&Aの表書きの一覧には、閉眼供養の項目がありません。
閉眼供養のお布施の額と表書きは、公式・一次資料では確認できていません（出典未確認）。額を決めつけず、住職に聞くのが、公式の考え方に沿った進め方です。
聞くときは、次のような一言から始めてください。
「墓じまいを考えており、閉眼供養をお願いしたく存じます。お布施はどのようにお包みすればよいでしょうか。表書きも教えていただけますか。」
あわせて聞く内容は、閉眼供養の日取り、立ち会う人数、お布施を渡す時期の三つです。墓石の撤去を頼む石材店の工事日と、合わせて決めます。
法事・年回の御礼は赤水引で御布施か御礼
天台宗の公式Q&Aによると、法事・年回に来ていただいた僧侶への御礼は、赤水引で「御布施」または「御礼」と書きます。これは一般例で、地域によって習慣が変わります。
閉眼供養は、法事・年回に近い場面です。菩提寺に確かめたうえで、この例に近い形で包むと安心です。
水引の色や表書きは、お寺によって好みが分かれることもあります。住職に尋ねる、という公式の答えが、いちばん確実です。
お布施は、感謝の気持ちを形にしたものです。金額の多い少ないで、供養の価値が変わるわけではありません。
天台宗の墓じまい費用は、延暦寺の冥加料のほかに何がかかるか
天台宗の墓じまい費用は、総額の目安が公式にありません。宗派で費用が変わるかも、公的な統計がなく出典未確認です。払う先ごとに、公式で額が分かる部分と、見積もりの部分に分けます。
延暦寺の冥加料は、公式の表で額が分かる、数少ない行き先の費用です。ほかの納骨先を選ぶ場合も、同じ表の形で比べられるよう、料金に含まれるものを確かめてください。
| 費用 | 払う先 | 確かめ方 |
|---|---|---|
| 改葬許可証の手数料 | 市区町村 | 横浜市は無料、京都市は申請に手数料なし |
| 離檀料 | 菩提寺 | 明確な基準はない（熊本市） |
| 閉眼供養のお布施 | 菩提寺 | 出典未確認 |
| 墓石の撤去 | 石材店 | 出典未確認 |
| 延暦寺の冥加料 | 阿弥陀堂 | 10万円以上〜200万円以上 |
見積もりが必要なのは、墓石の撤去とお布施です。墓石の撤去は、石材店を複数社に出して見比べます。
天台宗の墓じまいで離檀料の話になったとき、住職に何を聞くか
離檀料は、天台宗としての決まった額が、公式で確認できていません。基準がないため、何に対するお金かを聞いて、住職と話し合う形になります。
離檀料という名前は、法律に定められたものではありません。お寺を離れるにあたり、これまでの供養への感謝を込めてお渡しする、お礼の意味合いで話されることが多いようです。
金額を先に決めつけず、まずは墓じまいの事情と感謝を伝えるところから始めます。
お寺の側にも、事情があります。長年の関係を大切にする気持ちが伝われば、話し合いは穏やかに進みやすくなります。電話より、直接伺って話すほうが、気持ちが伝わる場合もあります。
- 離檀料に明確な基準はないと熊本市が案内している
- 折り合えないときは、埋葬証明書と消費者ホットライン188を確かめる
天台宗の離檀料は、住職の言い値でなく内訳で話す
離檀料に明確な基準はなく、納得がいかない場合は基本的に寺と話し合う、と熊本市は案内しています。天台宗としての離檀料の額は、公式・一次資料では確認できていません（出典未確認）。
民間の解説に目安がありますが、お寺とのお付き合いで変わるため、ここには載せません。長年の感謝を伝えたうえで、内訳を聞く形が穏やかです。
決まった額がない以上、告げられた額が高いか安いかは、一概に言えません。内訳を教えていただき、持ち帰って家族と相談する、という進め方もあります。
お寺を悪く見る必要はありません。長く付き合ってきた関係を、穏やかに閉じる話し合いと考えてください。
離檀料で折り合えないときは、埋葬証明書と消費者ホットライン188を確かめる
墓じまいには、寺が発行する埋葬証明書などが必要だと熊本市は案内しています。離檀料の話し合いが長引くと、この証明書がもらえず、手続きが止まる心配が出ます。
話し合いが進まないときの相談先として、熊本市は消費者ホットライン188を挙げています。まずは住職と落ち着いて話し、それでも難しいときに使う窓口と考えてください。
相談の前に、これまでのやり取りと、告げられた内容をメモにまとめておくと、事情が伝わりやすくなります。
お寺は、先祖の供養を長く支えてくださった存在です。お互いに納得できる形で、お別れの場を整えたいものです。
話し合った内容は、日付とともにメモに残してください。息子さんなど、家族に説明するときの材料になります。
天台宗の墓じまいに関するよくある質問
- 宗派が違っても、延暦寺に納骨できますか？
- 延暦寺の冥加料は、毎年払うのですか？
- 阿弥陀堂への納骨は、予約が要りますか？
宗派が違っても、延暦寺に納骨できますか？
宗派に関係なく、納骨または永代供養を受けると、延暦寺の公式ページに書かれています。要予約です。条件は阿弥陀堂に電話で確かめてください（2026年11月4日確認）。
延暦寺の冥加料は、毎年払うのですか？
冥加料は最初の1度のみと、延暦寺の公式ページに書かれています。年忌法要やお盆・お彼岸などを別に申し込む場合は、その都度の費用が要ります（2026年11月4日確認）。
阿弥陀堂への納骨は、予約が要りますか？
納骨と永代供養は、予約が必要です。阿弥陀堂へ電話で申し込み（077-578-0461）、流れの説明を受けて来山の日を決めます。命日・没年月日・施主名を知らせます（2026年11月4日確認）。
天台宗の墓じまいを先祖に申し訳なく思う方へ、編集部からのひとこと
墓をたたむことに、先祖への申し訳なさを感じるのは、自然なことです。墓じまいは、先祖を手放すことではなく、供養の場所を移す作業です。迷うことがあれば、そのまま住職にたずねてください。